Sadržaj:

Prvi Rogonji I Pojava Izraza "dajte Rogove"
Prvi Rogonji I Pojava Izraza "dajte Rogove"

Video: Prvi Rogonji I Pojava Izraza "dajte Rogove"

Video: Prvi Rogonji I Pojava Izraza
Video: ИМЕНИЦЕ 2024, Novembar
Anonim

Ko je bio prvi "rogonja" i kako se pojavio izraz "daj rogove"

Image
Image

Rogovi su postali simbol prevarenog supružnika. Kada je riječ o nevjernosti supruge, umjesto riječi "izdaja" kažu "ona je rogove dala svom mužu". Postoje razne verzije porijekla ovog izraza.

Jedan od prvih

Prema jednoj od raširenih verzija, mladić Actaeon, junak drevnog grčkog mita, postao je prvi rogonja. Jednog popodneva, lovac Actaeon zalutao je u dolinu Gargafia u potrazi za sjenovitim mjestom. U pećini strme padine litice ugledao je prelijepu Artemidu koja se spremala za plivanje.

Ratoborna kći gromovnika Zeusa i Latone primijetila je izvirivajućeg lovca i naljutila se. Nesretnu je mladost pretvorila u jelena. Jadnik je pobjegao i naletio na vlastite lovačke pse. Čopor nije prepoznao vlasnika i rastrgao ga je na komade.

Image
Image

Ime Actaeon postalo je domaćinstvo za prevarene supružnike. U ovoj verziji, međutim, postoje kontradikcije - Actaeon se ne može nazvati čovjekom kojeg je njegova žena prevarila.

Legenda o caru

Verzija povezana s vizantijskim carem Andronikom Komnenom (1183.-1185.) Zvuči uvjerljivije. Istoričari opisuju Andronika kao inteligentnog, snažnog, zgodnog i punog ljubavi. Njegove ljubavne veze negodovale su plemićima. Činjenica je da je vladar intrigirao sa suprugama svojih dvorjana. Žene se nisu usudile odbiti, a muževi se nisu usudili prigovoriti. Inače je bilo moguće izgubiti ne samo status, već i život.

Andronik je, međutim, bio sladostrastan, ali nije bio budala, pa je zato dao zemlju nekim prevarenim supružnicima, a drugima pravo lova u carskom vlasništvu, gdje su pasla velika stada jelena. Rogovi su bili znak sumnjive privilegije. Oni su svečano bili prikovani za vrata imanja po nalogu cara. Dvorski šaljivdinje šaptali su da "klice jelena" rastu na čelu onih kojima je korist. Međutim, bilo je malo ljudi koji su željeli glasno tračati. Moral na carskom dvoru bio je okrutan - šaljivdžiju je lako bilo objesiti na istu kapiju.

Još jedan car zaslužan je za doprinos porijeklu "rogonja". Ovaj put njemački. 1427. godine izdat je dekret kojim se zabranjuje vojnicima da budu u vojsci sa suprugom. Navodno bračni seks dovodi do slabljenja vojnog duha. Kršitelji zabrane morali su nositi "razgranat nakit".

Ispraćavanje muža

Image
Image

Istraživači-filolozi Melerovich i Mokienko spominju u knjizi "Frazeološke jedinice u ruskom govoru" drugu verziju porijekla frazeoloških jedinica. Drevni Nijemci imali su običaj prema kojem je žena, prateći svog muža u rat, na njega stavljala rogastu kacigu. Ovim je obavijestila da je opremila vjernike za pohod i "ostaje slobodna". Kad su se ratnici vraćali, često su pronalazili dodatak u porodici.

Ali sami Nijemci vjeruju da kacige s tim nemaju nikakve veze. Izraz dolazi od specifičnog postupka kastriranja pijetlova koji je bio uobičajen u njemačkim selima. Nesretnom pijetlu nisu samo uklonjeni testisi, već su odsječeni češalj i ostruge. Zatim su ostruge presađene na mjesto grebena. Tako je kapun postao "rogonja".

Ostale verzije

U davna vremena rog je bio znak moći, plodnosti i seksualne snage čovjeka. Drevni Grci koristili su istu riječ za penis. Diomed, smijući se Parizu, kaže: "Strijelac, hvalisavac, ponosni rog, progoni djevojke."

Stari Rimljani imali su istu seksualnu konotaciju. Ovidije je, saznavši za izdaju svoje voljene, uzviknuo: "Kasnije su mi se rogovi pojavili na glavi."

U Italiji je "rogonja" jedna od najtežih uvreda, a u južnim regijama kombinacija prstiju "koza" smatra se aluzijom na nevjeru tuđe supruge.

U Portugalu je postojalo vjerovanje da će čovjek kojeg su prevarili imati bolno čelo i da bi same jelenske grane mogle narasti. Takođe je u stara vremena postojao običaj da se osramoćena perika preda rogovima, ako sramotu krvlju ne ispere.

U Španiji je izraz "pouči rogove" povezan s Đavlom, jer je rogati zavodnik primarni izvor svih grijeha i razvrata.

Slika supružnika, na čijem se čelu, nakon izdaje, razvija razgranat ukras, širi se evropskom poezijom 13. vijeka. Ubrzo se pojavio običaj da se glave nesretnih supružnika ukrašavaju rogovima, pokazujući čime su poklonjene pogrešne polovice.

U Francuskoj se riječ "rogonja" odavno odnosi na muža stalne ili privremene kraljevske ljubavnice.

Iznenađujuće je da su danas "rogovi" simbol preljuba među narodima koji žive na različitim kontinentima. Služe kao sramotan ukras u Rusiji, Češkoj, Njemačkoj, Portugalu, arapskim zemljama. Gotovo svugdje, osim u Kini, "nose zeleni šešir".

Preporučuje se: