Bića Slovenske Mitologije: Lijepa I Zastrašujuća

2024 Autor: Bailey Albertson | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 12:55

Slovenska mitska stvorenja: lijepa i zastrašujuća

Slovenski mitovi bili su naseljeni ne samo djetinjasto naivnim i dragim braonima, glupim kikimorima i vodenim. U bestijarijumu starih Slovena bilo je mnogo stvorenja koja nisu bila ništa manje zastrašujuća od drevnih bogova Lovecrafta.

Mitska bića starih Slovena

Noćna dama, ili ponoć, zli je duh koji je prikazan kao sumorna i ružna žena tamne puti. U nekih naroda šišmiš je bio obdaren i dugim i oštrim kandžama, a na teritoriji moderne zapadne Bjelorusije vjerovalo se da se može pretvoriti u crnog dlakavog crva. Ponoćna dama došla je, kao što pretpostavljate, noću. Bila je neprijateljski raspoložena prema ljudima, posebno prema djeci. Vjerovalo se da je upravo ona odgovorna za dječji plač noću, vrištanje i loš san.

Obično mioti nisu dolazili sami, već dvije ili tri jedinke

Ali ne biste trebali pomisliti da preko dana slovenski čovjek nije imao čega da se boji. Podnev (podne) je predstavljao opasan, sparan period usred dana, kada sunce tako jako udara da može lako oduzeti život Sloveni koja je radila na polju. Vjerovalo se da je ubila počinitelje podnevnog odmora na mjestu, odsjekavši glavu. Za djecu zaboravljenu na ulici, u podne također nije bilo sažaljenja - ili ih je ubila, ili je uzela i stavila presvučenca.

Podnev se obično predstavljao kao plavokosa djevojka sa srpom kojim odsiječe glave.

Inače, o presvlačiteljima. Ti se likovi pojavljuju i u zapadnoj mitologiji, na primjer, među anglosaksoncima, gdje zamjenu djece uglavnom vode vile. U slavenskoj mitologiji se također nalaze mijenjači, a gotovo svako drugo mitsko stvorenje ih može napustiti. Promjena su vukodlaci koji imaju oblik djeteta i zauzimaju njegovo mjesto u domu. Vjerovalo se da se mijenjanje može razlikovati po lošem ili naglo promijenjenom karakteru, bolnosti, povećanom ili smanjenom apetitu. Većina društava nije osudila napuštanje takvog djeteta. Stoga, ako je u obitelji već bilo previše usta, tada bi roditelji mogli jedno od svoje djece proglasiti vukodlakom i ostaviti ih u šumi. I stvarno je zastrašujuće.

Baba Yaga je mnogo svestraniji i zanimljiviji lik nego što mislite. U više je navrata promijenila svoju hipostazu iz pozitivne (pomoćnica i savjetnica) u negativnu (ljudožderka, zla vještica) i natrag. U najširem smislu, ovaj lik predstavlja vezu između svijeta živih i svijeta mrtvih. Baba Yaga je mudra žena (ne nužno i stara žena) koja zna kako prijeći granicu između svjetova i biti vodič heroju. Nije ni čudo što ima jednu nogu - kost.

U negativnom ruhu Baba Yaga često otima i jede djecu

U slavenskoj mitologiji bilo je mnogo kolača, a međusobno su se razlikovali po "specijalizaciji". Bilo je i klasičnih kolača koji su živjeli unutar stambene zgrade i pomagali ili ometali domaćicu. U štalama i šupama živjele su i štale. Bilo je i dvorišta - zaduženih za lokalno područje. Brownie je uvijek bio neutralno biće, čije je ponašanje ovisilo o odnosu prema njemu. Oduvijek se vjerovalo da brownie voli udobnost i čistoću, a prljave i lijene zadirkuje, gricka i čak može ubiti. Brownies su često krivi za gušenje u snu. Vjerovalo se da ako je teško disati noću, onda je brownie nečim nezadovoljan. Sledećeg jutra, kao „isplatu“, ostao je sa tanjirom mleka i hleba pored peći.

U ranoj verziji, brownie nije kompaktni duh veličine mačića, već veliko stvorenje koje je odgovorno dok vlasnici kuće ne vide

U slovenskoj su mitologiji bili i brojni vukodlaci. Najpoznatiji od njih su vukovi. To su ljudi (obično iscjelitelji ili vračevi) koji znaju uzeti oblik vuka. Za razliku od zapadnog koncepta vukodlaka, slavenski vuk u pravilu zadržava slobodnu volju i razum, ali ne zna razgovarati. Južnoslovenski narodi miješaju koncept ghoula i vuka, često imaju jednog lika koji obavlja obje funkcije (vukodlak i sisanje krvi).

U različita vremena, ideje o izgledu vukova su se mnogo promijenile - od ogromnih bijesnih životinja do običnih vukova, koji ni na koji način ne odaju svoju pripadnost ljudima

Viy je takođe lik u slavenskom bestijarijumu. Gogol ga opisuje na osnovu mitova, a slika poznata zahvaljujući N. V. Gogolu uglavnom odgovara idejama starih Slovena. Viy je stvorenje iz podzemlja, čiji je pogled sposoban ubiti (u tome je sličan bosiljku). Oči su mu prekrivene ogromnim, pretjerano dugim kapcima i trepavicama. Viy ih ne može sam podići, pa se stoga pored njega obično nalazi svita minjona (najmanje dvoje) koji mu vilama podižu kapke.

Viy se u bajci "Ivan Bykovich" spominje kao muž vještice

Verlioka je lik u bajkama, gdje ima jasno dodijeljenu ulogu. Ovo je tipični razarač životinja, koji se ne odlikuje inteligencijom i domišljatošću, ali posjeduje ogromnu fizičku snagu. Verlioku je prikazan i opisan kao čovjek ogromnog rasta, širokih ramena, jednog oka (nije precizirano da li je ovo oko u središtu čela ili ne), zakvačenog nosa i čupave brade. U klasičnoj priči o Verlioki golim rukama ubija staricu i njene dvije unuke, nakon čega ga heroj (ili grupa heroja) ubija lukavstvom.

Verliok ne može biti poražen oslanjanjem samo na snagu

Kikimora je, suprotno uvriježenom vjerovanju, među starim Slovenima živjela ne u močvarama, već u kućama i dvorištima. Ovo stvorenje je bila osoba koja je umrla "pogrešnom" smrću: samoubistvo, beba, prokleti. S vanjskim izgledom kikimore sve je komplicirano - nju bi mogli opisati i kao ružnu staricu, i kao djevojku s dugim pletenicama, i kao mršavog muškarca ili starca. Ipak, slika mršave žene izduženog lica poput patke, razbarušene kose i dugih ruku bila je fiksirana iza nje. Kikimora se obično pojavljivala u kućama u kojima je nešto išlo po zlu. Komunicirala je s članovima domaćinstva kucajući ili uobičajenim ljudskim govorom. Ali uglavnom nije govorila, već se bavila svim vrstama razvratnosti - bacala je i tukla stvari, davila stanovnike kuće u snu, uplašila djecu i odrasle iznenadnom pojavom u strašnom ruhu.

Kikimora je obično bila nevidljiva, a njeno prisustvo moglo se prepoznati samo po sumnjičavoj buci u kući.

Slovenska mitologija je mnogo opsežnija i zanimljivija nego što možete računati. Nažalost, preživjelo je vrlo malo pouzdanih činjenica i slika likova, ali to je dovoljno da se dobije potpunija slika drevnog bestijarija Slovena.